井上章一氏の著作は、建築、地域文化、身体、衣服、宗教、歴史など幅広い分野にまたがっています。
一見すると統一感のないテーマに見えますが、共通しているのは、誰もが当たり前だと思っている日本文化を、歴史的な資料や社会の変化から捉え直す姿勢です。
ここでは、特に知名度の高い作品を紹介します。
1．『京都ぎらい』──京都の内側にある地域意識を描いたベストセラー
『京都ぎらい』
- 出版社：朝日新聞出版
- 刊行日：2015年9月11日
- シリーズ：朝日新書
- 受賞：新書大賞2016
『京都ぎらい』は、井上氏の名前を全国的に広めた代表作です。
歴史的な寺社や美しい街並みで知られる京都を、あえて「ぎらい」という刺激的な言葉で表現したタイトルが読者の関心を集めました。
本書の中心にあるのは、京都という都市の内部に存在する地域意識です。
京都市内であっても、洛中と洛外では歴史的な背景や地域に対する意識が異なります。井上氏は、京都で育った自身の視点を交えながら、京都人の自意識や、古都としてのイメージの裏側を描いています。
重要なのは、京都そのものを単純に否定する本ではないという点です。
むしろ、京都という都市が長い歴史の中でつくり上げてきた文化的な序列や、そこに暮らす人々の意識を読み解く文化論として評価できます。
新書大賞2016では第1位を獲得。
同賞は中央公論新社が主催し、書店員や書評家、新書編集部員など82人の投票によって選ばれました。朝日新聞出版の発表によれば、受賞発表時点で9刷10万部に達していました。
2．『ふんどしニッポン』──下着から近代日本の価値観を探る
『ふんどしニッポン』
- 出版社：朝日新聞出版
- 刊行日：2022年5月13日
- シリーズ：朝日新書864
- ページ数：328ページ
『ふんどしニッポン』は、下着という身近な存在から、日本人の精神史を掘り下げた作品です。
明治時代以降、日本人の服装は西洋化していきました。しかし、衣服の変化と下着の変化は必ずしも同じ速度では進みませんでした。
井上氏は、ふんどしから近代的なパンツへと移り変わる過程を追いながら、日本人の身体観や服装に対する価値観を考察しています。
本書では150点以上の写真・図版も活用され、下着の歴史を視覚的に理解できる構成になっています。
特に興味深いのは、ふんどしを単なる昔の衣類として扱っていないことです。
西洋化が進んでも残る日本独自の習慣や、男性の身体と社会的な規範との関係など、表面からは見えにくい文化の変化に焦点を当てています。
3．その他の代表作と研究テーマ
『つくられた桂離宮神話』
建築史研究の代表作。桂離宮の評価が形成された過程を歴史的・社会的背景から検証した作品です。
『南蛮幻想』
西洋文化と日本の歴史的な接触を扱い、安土城やユリシーズ伝説などを通じて文化交流を考察しています。
『愛の空間』
男女がどのような場所で結ばれてきたのかを、住空間や社会の歴史から考える作品です。
『パンツが見える。』
衣服や身体の露出、羞恥心の変化を歴史的に追った風俗史の作品です。
『京都まみれ』
『京都ぎらい』に続き、京都の地域意識や文化的なイメージを掘り下げています。
『ヤマトタケルの日本史』
2024年刊行。英雄ヤマトタケルの表象を、性別や歴史的な解釈の変化という視点から考察しています。
これらの作品を見ると、井上氏の関心が建築物から身体、衣服、都市、歴史上の人物へと広がっていることが分かります。
【2026年最新】7月刊行『日本人はなぜ家で靴を脱ぐのか』の内容
『日本人はなぜ家で靴を脱ぐのか』
副題：土足禁止の精神史
- 著者：井上章一
- 出版社：新潮社
- レーベル：新潮選書
- ページ数：256ページ
- ISBN：978-4-10-603948-5
- 定価：1,815円（税込）
2026年の新刊として注目されるのが、『日本人はなぜ家で靴を脱ぐのか』です。
タイトルだけを見ると、日本の住宅文化を紹介する一般的な生活雑学の本に思える可能性があります。しかし、実際には日本と西洋の生活習慣の違いを、長い歴史の中で検証する風俗史の研究書です。
出発点はブラジルの病院での出来事新潮社の書籍紹介によれば、本書のきっかけとなったのは、井上氏がブラジルの病院で経験した出来事です。
病院のベッドに横になろうとした際、靴を脱ごうとしたところ、医師から注意を受けたというエピソードが紹介されています。
日本人にとって、ベッドに上がる前に靴を脱ぐことは自然な行動です。
ところが、異なる生活文化の中では、その行為自体が不自然に受け取られる場合があります。
この経験から、室内で靴を脱ぐという習慣は、いつ、どのように形成されてきたのかという疑問が生まれます。
歴史資料から土足禁止の精神史を探る本書では、南蛮屏風、江戸・明治期の絵画、昭和の生活写真など、さまざまな資料を用いて履き物の文化を検証しています。
取り上げられるテーマも幅広く、次のような内容が含まれています。
- 日本と西洋の住居における履き物の違い
- スリッパが生活に取り入れられた背景
- 旅館や店舗での履き物の扱い
- 伊勢神宮など宗教施設と履き物の関係
- 占領期の住宅文化と靴
- 鉄道や公共空間における履き物の変化
- ロシアや欧米の生活文化との比較
特に注目したいのは、家の中だけでなく、公共空間や宗教施設、交通機関まで研究対象にしていることです。
なぜこの新著が井上章一らしいのかこの本の面白さは、誰もが日常的に行っている行動を、文化の歴史として捉え直すところにあります。
靴を脱ぐかどうかは、単純な衛生上の問題だけではありません。
住宅の構造、床の使い方、身体への意識、生活空間の境界など、複数の要素が関係しています。
井上氏が『ふんどしニッポン』で下着から近代日本を読み解いたように、本書では履き物から日本人の生活文化を読み解いています。
2026年の活動を知るうえで、井上氏の研究手法を理解するのに適した一冊です。
【受賞歴・著書一覧】サントリー学芸賞から新書大賞2016まで
井上章一氏は、一般読者向けのベストセラー作家という側面だけでなく、学術的な研究成果によっても評価されてきました。
井上章一の主な受賞歴| 受賞年 | 賞 | 対象作品 |
|---|---|---|
| 1986年 | サントリー学芸賞 | 『つくられた桂離宮神話』 |
| 1999年 | 芸術選奨文部大臣賞 | 『南蛮幻想』 |
| 2016年 | 新書大賞 | 『京都ぎらい』 |
サントリー学芸賞（1986年）
『つくられた桂離宮神話』による受賞です。
建築の美的評価をそのまま受け入れるのではなく、評価が形成された歴史的背景を検証する研究が評価されました。
芸術選奨文部大臣賞（1999年）
『南蛮幻想』による受賞です。
日本と西洋の文化的接触を歴史の中から捉え直した研究成果が評価されています。
新書大賞2016
『京都ぎらい』による受賞です。
学術的な研究テーマを一般読者にも伝わる新書という形式で展開し、大きな反響を得ました。
この3つの受賞歴は、井上氏が専門的な研究と一般向けの文化評論の両方で評価されてきたことを示しています。
井上章一の主な著書一覧日文研の公式研究者ページに掲載されている単著を中心に、代表的な作品を刊行年順に整理しました。
| 刊行年 | 著書 |
|---|---|
| 1984年 | 『霊柩車の誕生』 |
| 1986年 | 『つくられた桂離宮神話』 |
| 1987年 | 『アート・キッチュ・ジャパネスク』 |
| 1989年 | 『ノスタルジック・アイドル 二宮金次郎』 |
| 1994年 | 『法隆寺への精神史』 |
| 1998年 | 『南蛮幻想』 |
| 1999年 | 『愛の空間』 |
| 2001年 | 『キリスト教と日本人』 |
| 2002年 | 『パンツが見える。』 |
| 2008年 | 『日本に古代はあったのか』 |
| 2009年 | 『伊勢神宮―魅惑の日本建築』 |
| 2011年 | 『京都洋館ウォッチング』 |
| 2015年 | 『京都ぎらい』 |
| 2016年 | 『関西人の正体』 |
| 2017年 | 『美人論』『京女の嘘』『京都ぎらい 官能篇』 |
| 2018年 | 『大阪的』 |
| 2019年 | 『プロレスまみれ』 |
| 2020年 | 『京都まみれ』 |
| 2021年 | 『南蛮幻想（上・下）』 |
| 2022年 | 『ふんどしニッポン』 |
| 2023年 | 『海の向こうでニッポンは』 |
| 2024年 | 『ヤマトタケルの日本史』 |
| 2025年 | 『関西人の正体〈増補版〉』 |
| 2026年 | 『日本人はなぜ家で靴を脱ぐのか』 |
※刊行年は日文研の業績一覧や各出版社の書誌情報に基づく主な刊行記録です。改訂版・文庫版・翻訳版などは別に掲載される場合があります。
最初に読むならどの作品がおすすめ？井上氏の著作はテーマによって読み味が大きく異なります。興味のある分野から選ぶと、研究の面白さが伝わりやすくなります。
| 読者の関心 | おすすめ作品 | 理由 |
|---|---|---|
| 京都の文化や地域性 | 『京都ぎらい』 | 一般読者にも読みやすい |
| 建築や歴史 | 『つくられた桂離宮神話』 | 建築史研究の原点 |
| 日本人の生活習慣 | 『日本人はなぜ家で靴を脱ぐのか』 | 2026年の研究テーマを知れる |
| 衣服や身体の歴史 | 『ふんどしニッポン』 | 風俗史の面白さを体験できる |
| 西洋と日本の文化交流 | 『南蛮幻想』 | 歴史を複数の視点から考えられる |
特に初めて読む人には、『京都ぎらい』がおすすめです。井上氏の独特な視点と文章の面白さを知る入口になります。
一方、研究者としての専門性を深く知りたい人には、『つくられた桂離宮神話』が適しています。
【井上章一の現在】に関するよくある質問（FAQ）
Q1：井上章一は現在、何をしている人ですか？
A1：2026年11月現在、国際日本文化研究センター所長を務めています。2026年4月1日に再任され、任期は2028年3月31日までです。建築史・風俗史を背景に、日本文化に関する研究や著作活動を続けています。
Q2：井上章一は京都大学出身ですか？
A2：はい。1978年に京都大学工学部建築学科を卒業し、1980年に同大学院工学研究科建築学専攻の修士課程を修了しています。京都大学人文科学研究所の助手を経て、国際日本文化研究センターに移りました。
Q3：井上章一の代表作は何ですか？
A3：一般読者に広く知られているのは『京都ぎらい』です。そのほか、『つくられた桂離宮神話』『ふんどしニッポン』『南蛮幻想』などがあります。2026年7月23日には『日本人はなぜ家で靴を脱ぐのか』も刊行されています。
井上章一氏は、京都大学で建築を学び、建築史・意匠論を出発点として、日本人の生活文化や風俗の歴史へと研究領域を広げてきた研究者です。
2020年4月から国際日本文化研究センター所長を務め、2026年4月には再任。新たな任期は2028年3月31日までとなっています。
2026年7月の『日本人はなぜ家で靴を脱ぐのか』の刊行も、現在の研究活動を象徴する出来事です。
【プロの結論】井上章一の本質は「当たり前を疑う歴史研究」にある井上氏の著作を読む際に注目したいのは、奇抜なテーマや刺激的なタイトルだけではありません。
その本質は、日常生活の中にある小さな疑問を、歴史的な資料や社会構造に結びつけて考えることです。
『京都ぎらい』では地域社会の意識、『ふんどしニッポン』では身体と衣服、『日本人はなぜ家で靴を脱ぐのか』では住空間と生活習慣を取り上げています。
テーマは違っても、そこには一貫した研究姿勢があります。
- 読みやすさを重視する人： 『京都ぎらい』
- 学術的な建築史を知りたい人： 『つくられた桂離宮神話』
- 日本人の生活文化に興味がある人： 『ふんどしニッポン』
- 2026年の最新刊から入りたい人： 『日本人はなぜ家で靴を脱ぐのか』
井上章一氏を単なる京都論の著者として捉えると、その研究の広がりを見落としてしまいます。
建築、衣服、身体、地域、歴史。これらを横断しながら、日本人が当たり前だと思っている文化の成り立ちを問い直すことこそ、井上章一という研究者の最大の特徴です。
2028年3月までの日文研所長としての活動とともに、今後どのような日常の風景を歴史研究の対象として取り上げるのかにも注目が集まります。
主な情報源：国際日本文化研究センター公式研究者プロフィール・所長再任発表、新潮社公式書籍情報、朝日新聞出版公式書籍情報。
